عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : الثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، وعبد اللَّه بن مرة : هو الهمداني الكوفي ، ومسروق : هو ابن الأجدع . وأخرجه ابن أبي شيبة 270 / 14 ، ومسلم ( 1676 ) ( 25 ) ، وأبو داود ( 4352 ) ، والترمذي ( 1402 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 60 ) و ( 893 ) ، وأبو يعلى ( 5202 ) ، وابن حبان ( 4408 ) ، والبيهقي في " السنن " 213 / 8 ، والبغوي ( 2517 ) ، من طريق أبي معاوية - شيخ أحمد - ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حديث حسن صحيح . وأخرجه عبد الرزاق ( 18704 ) ، والحميدي ( 119 ) ، وابن أبي شيبة 270 / 14 ، والبخاري ( 6878 ) ، ومسلم ( 1676 ) ( 25 ) و ( 26 ) ، والنسائي في " المجتبى " 90 / 7 - 91 ، والدارمي 218 / 2 ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 60 ) و ( 893 ) و ( 894 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 160 / 3 - 161 ، وفي " شرح مشكل الآثار " 321 / 2 ، والشاشي ( 375 ) و ( 376 ) و ( 377 ) و ( 379 ) ، وابن حبان ( 4407 ) ، والدارقطني في " السنن " 82 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 194 و 202 و 213 ، وفي " شعب الإيمان " ( 5331 ) من طرق الأعمش ، به . وسيأتي برقم ( 4245 ) و ( 4429 ) . قال الأعمش : فحدثت به إبراهيم ، فحدثني عن الأسود ، عن عائشة ، بمثله . قلنا : سيرد في مسندها 181 / 6 . وفي الباب : أيضا عن عثمان عند النسائي 103 / 7 و 104 ، وابن ماجة ( 2533 ) . وعن جابر عند البزار ( 1539 ) ، أورده الهيثمي في " المجمع " 252 / 6 ، وقال :